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| 2007-10-08 石兆（北京媒体从业者） 来源:新京报 |
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说到拆迁，恐怕民愤最大的就是强制拆迁。之所以这么说，是因为强制拆迁的手段，不论是断水断电，还是组织一帮社会人员打砸抢，都体现了人性中恶的一面。
所以，长春市拆迁办近日要求各拆迁单位要“文明拆迁，严禁采取涉黑和砸门窗等非正常手段强迫被拆迁人搬家，和严禁擅自组织强制拆迁”的规定一出，叫好声一片。该规定云：严格执行补偿安置标准，禁止降低、克扣安置标准和补偿；严禁在与被拆迁人未达成补偿安置协议的情况下，实施断水、电、气、热等行为；严禁拆迁实施单位采取威逼、恐吓等手段，强行拆除房屋。
现代文明的基础之一，就是对于私有财产的保护。有个著名的故事是发生在一个国王与一个磨房主之间的，我们已耳熟能详。国王干了件类似强迫拆迁的事，找几个士兵把磨房拆了。磨房主把国王告上法庭。按照一般人的逻辑，这个官司没得打。别说是国王了，就是县官也不是老百姓惹得起的。但法官判国王输了官司，让他老人家把磨房照原样建好。
其实，只有法律可以凌驾于任何权力之上，有关的通知和规定越多，就越说明法律还不够奏效。是啊，有《物权法》在上，为何拆迁办还要千叮咛万嘱咐？这也是我想表达的第一个意思，就是长春市的这规定要落在实处，体现人性化，更应该强调的是对于法律的尊重。只要认真执行了法律，现代法律中就有足够的条款可以保证被拆迁人的利益。
与国王的故事还没完。过了些年，国王与老磨房主都归于黄土。小磨房主经济困难，想把磨房卖给小国王。小国王给他寄来一封信，里面说：亲爱的邻居，我希望你保留自己的磨房，作为法律在这个国家至高无上地位的象征。信里还有一些钱，是给小磨房主度过难关用的。
这个说的是权力的掌握者已经被法律所驯化，以遵守法律为荣了，而且把这种荣耀用某种标志性的东西固定下来。
我第二个想说的意思是，一些地方还不时出现打着所谓“公共利益”的旗号强制拆迁的事情，在开始的时候还能保证一些个体的正当权益，真到某种程度的时候，就只会保护个别人的利益了。
我们缺少磨房那样的一个象征性的东西，来标志着个人的正当权利得到完全、彻底的保护。保护私产的法律要想得到认真执行，还要认真甄别什么是真正的“公共利益”，从而留下一些我们自己的磨房。让法律把我们的房子变成城堡，然后让这种很简陋的城堡在自己的意愿下自由支配。 |
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