据不完全统计，中国已经成立或正在筹备的艺术品交易机构已近50个，甚至北京市先后出现3家艺术品交易所的盛况。不单是艺术品金融化，上个月1573原酒也开始走上电子交易平台，日前进行了第一次撮合交易。从艺术品份额化交易到1573原酒，再到整个产权市场，现在的中国，无时无刻不在演绎着金融创新，这些都得益于——一个钱多得没处放的时代。
　　陈志武在《金融的逻辑》开篇强调了财富、资本和钱的区别，得出一个结论：一个国家可以卖的东西越多，或者已经资本化或者能够资本化的资产和未来的收入流越多，它的“钱”就自然越多。换言之，钱的数量与资本化的资产相对应。如果钱多了，调控货币供应的手段之一，可以是使更多的资产证券化、资本化。
　　有人统计过，从1979年到2009年，30年间中国国内生产总值（GDP）增长93倍，货币供应量却暴增814倍。然而中国物价的升幅还没有糟糕透顶，可以解释的唯一原因在于许多原来没有进入市场的资产，现在可以进入市场了。城市的房子就是最典型的代表。
　　这个道理和央行行长周小川的“池子说”有些类似。不论周小川所说的收纳热钱的池子到底是什么，中国现在的超量货币都需要一个池子。货币委员会专家周其仁把池子的目标盯向了土地。正在筹划中国北京文交所的彭中天认为，这个池子可以是艺术品市场。其实照此理解，池子可以有许多，只要它能够蓄得住“钱”。国窖1573，又何尝不是一个池子呢?
　　笔者在与1573网络交易的制度设计者探讨时，对于这样一个类金融化产品，是阶段性的产物还是一个长久的产物，对方也不能给出一个明确的答复。如今手持现金或者把钱存在银行，都是贬值，这是公众都明白的道理。参与国窖1573的电子交易，与其说是投资，不如说在与消费价格指数（CPI）赛跑。原酒的投资保值功能被放大，金融化也就成为现实。
　　当然1573的数量是有限的。中国需要一个或者几个更大的池子。土地虽然在蓄钱方面能力更强，但是关系民生。如此一来，剩下的只有海量的艺术品市场了，艺术品不是生活必需品。于是有了这样一种逻辑：中国艺术品近年来的价格增长是有其现实基础的。艺术品作为精神资产与物质财富相对应。当经济总量一定的情况下，物质财富的总价值在一定程度上也影响着精神资产的价值。现在中国经济总量的增长，自然要提高精神资产的价值。从这一点上来讲，艺术品价值的暴涨有理有据。
　　艺术品证券化的推行者，也意识到中国现在有钱的人越来越多，愿意把钱投资到艺术品领域保值增值的人越来越多，因此积极推动艺术品的交易，加速艺术品的流通。艺术品份额交易之所以得到追捧，原因也在于此。假如这是一个通缩的年代，人们没有感觉手上的“钱”多，没有感觉到手持现金就是贬值，那么无论艺术品交易的制度设计有多完美，也很难得到人们的追捧；其参与的人群也一定是热爱艺术、懂得欣赏艺术的，而非一群投资投机家。
　　这是最好的年代，也是最坏的年代。中国当前的经济改革、金融创新，都将得益于这个货币供应超量的年代。机遇每个人都想抓住。金融交易机构对地方金融发展的影响众所周知。在深圳综合开发研究院编制的中国金融中心竞争力指数中，集股票、黄金、债券、期货交易等于一身的上海一枝独秀，得分高达142分，而只有证券交易所的深圳排名第二，得分也只有25.29，北京因为产权交易的发达冲到第三名，第四第五分别为大连和郑州，主要还是因为拥有期货交易所。
　　也正因为如此，在国家产权市场整顿的脚步渐行渐近的时候，各地文化艺术品交易机构诞生的速度并没有中止，反而呈现出爆发式增长。但这种创新，可能是一颗优秀的种子，也可能是一个隐藏的炸弹。