在宜黄因强拆而引起的自焚事件之后，一些地方继续发生暴力拆迁事件，也再度出现了流血事件。10月30日上午，黑龙江密山市副市长金香兰带领公安、法院、纪检委、开发商等部门的工作人员来到崔德喜家与其家属“协商”，结果被拆迁户崔德喜现场自焚。同一天，在太原市晋源区古寨村，睡梦中的村民武文元和孟福贵被一群不明身份的人殴打，一死一伤，随之而来的是两家房屋也被挖掘机拆毁。
　　为什么强拆屡屡引起民间巨大反弹，甚至有官员因此离职，可仍然挡不住硝烟四起的强拆行动呢?其实，从宜黄官员投书媒体为县委书记鸣冤叫屈，直陈“没有强拆便没有新中国”足可以看出，民间和地方官场之间已经形成了两套话语体系。在官场的话语体系里，强拆是为了改善城市环境，提升城市价值，是一项具备公共利益的举动，而个别钉子户漫天要价，已经损害了公共利益，拖缓了城市建设的步伐，影响了更大多数老百姓的利益；而在民间话语体系里，必须维护“风能进、雨能进，国王不能进”的私人财产权，否则，不但漫天要价不可能，即便是合理要价也是不可能的，私人财产将陷入被政府官员随意处置的危险境地，因此，保护私有财产权的不可侵犯，是更大的公共利益。
　　两套话语体系看起来都具备一定的道理，都能够自圆其说，因为都有其逻辑存在。那究竟是谁出了问题呢?从民间来说，希望得到更多的公平，分享更多的社会发展成果，因而更看重公平；从官方来说，希望得到更多的政绩，增加更多的财政收入，因而更看重效率。但是双方都不否认公平和效率的存在，只是有所平衡而已。在经济发达地区，这种矛盾还不是特别突出，由于财政的丰盈和地价的上涨，拆迁经常能够让政府和被拆迁户都能稳赚不赔；但在经济欠发达地区，政府和群众在拆迁利益分割上的矛盾就凸显了，政府想的是拿到更多的溢价，群众也不傻，想拿到新增加的市场价格，于是，矛盾便变得不可调和。
　　问题的要害在于，双方都认为自己是合理的，尤其是地方政府，更认为强拆是没有办法的事，是必须之为。为什么呢?因为在分税制之后，地方上许多好的税种通过国税系统上缴中央，地方政府的财权大受影响，只好盯着土地做文章。对于地方在土地买卖上的作为，中央一些部门经常睁只眼闭只眼，也主要因为地方政府的财权确实出现了一些问题，在保障中央财权充裕的情况下，就只能让地方发挥“主观能动性”。在这种情况下，地方政府要想得到政绩和财政收入，就会想办法通过旧城改造、土地征收做文章。旧城改造可以提高土地价值，进而增加卖地收入，并可更好地为招商引资服务，而招商引资搞好了，财政税收增加了，政绩也就有了。为什么强拆屡屡不止，这就是其中逻辑。
　　要想遏制这种强拆不止的官场逻辑，就只能建立利益分享机制和分红机制，让老百姓既能够分享土地收益，也能够分享经济发展的收益。只要利益分享机制和分红机制得当，老百姓是可以被说服的。